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      4. 孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣!

        點擊數:4623 更新時間:2017-06-14 01:41:48 來源: 廈門生活_逛鷺島-返回
        人文集美丨孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣

        人文集美

        集美原是福建省東南沿海的一個小漁村,由天馬山發脈蜿蜒而下,分布七個小山丘,直至陸地的末尾,因此有稱“盡尾”的。它又在潯江的末端,故清時又稱“潯尾”集美與高崎對峙隔海的這條港稱為“潯尾港”。人們把此地冠以雅稱,叫“七星墜地”。

        在此地,有著非常深厚的文化底蘊和歷史傳承,但大多已被我們漸漸遺忘。閩南童玩、答嘴鼓、嘉庚瓦制作工藝、馬鑾有應信俗等等都已成功申請了集美區非物質文化遺產項目。這些都是隸屬于我們國家的文化瑰寶,需要更多地展示在世人面前,而不是被遺忘......

        所以「集美旅游」特別策劃了這個欄目,請您一起和小SHUI去探尋,去追溯,深入認識這個不該被遺忘的「人文集美」。(每周六推出~)

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        今天小SHUI來聊聊信仰,集美孫厝的惠應大師信俗以及它和我們最熟悉的陳嘉庚先生的故事。要說起廈門本土的神祇,不能不說到真異大師孫應。每年的正月初六,就是集美孫厝社祭祀真異大師的日子,家家戶戶焚香掛炮,熱鬧非凡。從“云龍巖”祖廟開始,按村角落分設九個壇點。這一天,孫厝社里鑼鼓與鞭炮齊鳴,煙花和香火繚繞,到處洋溢著喜慶的氣息。

        人文集美丨孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣!

        孫厝真異大師孫應何許人

        作為島內外孫姓祖佛,不僅禾山五通村、高林村、集美孫厝村和同安的梧侶村、后宅村、柑嶺村、汀溪奎武岫及安溪泰湖巖,就連金門的湖井頭祖師公廟也供奉著真異大師。

        孫應是南宋孫厝人,他在廈門的祖廟,位于孫厝村樂安南里128號,也就是云龍巖廟。孫應是何許人?史料是這么介紹他的:“少小聰穎,即異儕輩,不如葷、不受室,長大后皈依佛教,尋師訪道,至安溪縣長坑大眾山創立泰湖巖禪寺,弘法授徒說謁,為周邊民眾治病,解民眾之疾苦,進京為宋太后治愈頑疾,賜爵不受,皇帝敕封“真異大師”,明皇又追賜“惠應大師”;九十七高壽升化,香火返回故里孫厝云龍巖,又由云龍巖薪傳同安、廈門、金門、臺灣、東南亞各國,善信眾多,香火鼎盛。”

        農歷正月初六是真異大師受御賜敕封稱號紀念日。清以來,每年正月初六這天,村民們早早擺上了香位和供品。由宋江陣、腰鼓隊、舞獅隊組成的祭祀隊伍沿街巡游,敲鑼大鼓,舞獅舞龍,喜氣洋洋。真異大師和師祖等五乘轎子每巡視到一處壇點,村民們焚香放炮,祈求來年風調雨順,平平安安。

        人文集美丨孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣!

        嘉庚先生母親為孫厝人

        “陳嘉庚的母親是孫厝人,孫應祖師的藥方曾為陳母治愈疾病,嘉庚先生對孫應祖師的靈圣深信不疑。”

        人文集美丨孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣!

        始建于明初的云龍巖,數百年間都有修茸。1927年,巖廟經歷滄桑破損不堪,急需修繕時民生竭蹶,資金一時難于籌措,嘉庚先生聽聞后,慷慨解囊,從新加坡匯來巨資,委托孫厝其表親孫老本主持“云龍巖”修建工程,終不負眾望,得以修復一新。

        人文集美丨孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣!

        嘉庚先生與孫炳炎先生在此結緣

        兩位先賢曾攜手修繕:1956年,巖廟結構風化腐蛀,岌岌可危,必須重建。適逢孫厝鄉賢、旅居新加坡的愛國僑領孫炳炎進京參加國慶后回鄉省親,目睹其狀,帶頭捐資,家鄉僑群鄉賢,紛紛解囊,為祖巖重建添磚加瓦。
        人文集美丨孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣!

        這個修繕工程頗具規模,并委托當時已回國定居集美的嘉庚先生做監理,他常常撥沉臨場督察巡視。在當時原材料極其緊缺的情況下,嘉庚先生指令其侄兒陳仁杰鼎立承辦。陳仁杰隨即選派得力下屬負責監管寺廟的復建事宜,并選派集美校委會建筑部優秀匠師,一切優質建材均由建筑部調撥,并想方設法覓得修復所需而當時卻極其奇缺的金箔紙,使工程得以一年后順利如期竣工,并舉行晉安典禮。

        人文集美丨孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣!

        如今的“云龍巖”,展現了濃郁的嘉庚建筑風格,古樸典雅,蔚為壯觀。工藝上,采用了閩南宮廟建筑中的“剪瓷雕”、“檐山頂”、“燕尾脊”,且保留了不少前代文物珍品,如楹聯墨寶、石雕木刻、前庭門柱處的雙石獅,前殿的一對古拙雕龍石柱和拱樑上的兩對獅、象木墊斗,廟中的透雕八仙蟠龍青石柱等,每件珍品的匠心工藝,吸引八方善信游客駐足和稱贊。

        人文集美丨孫厝惠應大師信俗和陳嘉庚先生還有一段緣!

        祭奠傳統弘揚海外

        正月初六主祭真異大師,祈求國泰民安,成了孫厝村民最為隆重的傳統節日。這項民俗活動也俗伴隨著閩南孫氏后裔的遷徙,而流傳至臺灣和東南亞地區,得到了很好的保留。信俗文化的優勢在于廣泛流傳,無論在城市還是農村,老人還是兒童之中,都具有影響力。我們應該做的,是從中凝練提取出最精華的部分,加以弘揚。

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